2 апреля - День единения народов Беларуси и России. Этот праздник установлен указами президентов двух стран.
Беларусь - наш добрый сосед, с которым мы прошли через множество испытаний, достигли многих побед. У нас с братьями-белорусами за всю историю существования выработались взаимное уважение и понимание, готовность разделить печаль и радость друг друга.
Связи между двумя народами с годами и десятилетиями только укрепляются, этому способствуют, в том числе, и межнациональные браки.
Сегодня мы расскажем вам об интернациональной семье Поздняковых: Валентине Васильевне и Викторе Васильевиче.
Валентина Васильевна родилась и выросла в Горецком районе Могилевской области. Семья у нее была многодетная, пятеро детей.
Виктор Васильевич родом из деревни Зверовичи. В юности Валентина и Виктор ходили на танцы в клуб соседней деревни, иногда виделись там, но до поры до времени друг друга не замечали, как говорят.
Все случилось немного позднее.
После школы Валентина поступила учиться в Гагаринский сельскохозяйственный техникум на отделение «ветеринария». Это было неблизко от дома, но, окончив образовательное учреждение и получив профессию, она сможет работать дома. А девушка очень не хотела уезжать куда-то далеко.
Кроме того, в техникуме уже учились ее родная сестра, двоюродная сестра, подружка, так что дорога туда была проторена.
Во время учебы Валентина приехала на практику в Павлово, Виктор был постарше, он уже работал в совхозе водителем. Валентине по работе приходилось много ездить по хозяйству, чаще в качестве водителя был Виктор, но и тогда еще серьезного интереса друг к другу у них не возникло.
Главное, не пройти мимо своей судьбы
После окончания техникума, Валентина приехала работать в совхоз «Нейковский». Вот здесь уже Виктор стал всерьез обращать внимание на знакомую девушку.
- Я долго выбирал, -рассказывает Виктор Васильевич. - Мне было уже 28 лет, родители настаивали, чтобы я определился наконец. У меня были отношения с девушками, но как-то все не то. А здесь я просто почувствовал близкого человека. Сразу было видно, что Валентина - девушка серьезная, надежная: и в отношениях, и быту, и в работе.
Еще до отношений с Валентиной Виктор был дружен с ее братом, поэтому семью друга знал.
Он стал все чаще подвозить Валентину домой, и чем больше общался с девушкой, тем сильнее становился его интерес, перешедший в серьезное чувство.
Валентине Виктор тоже был симпатичен, хоть и был старше ее на шесть лет.
Когда мама Валентины заметила, что парень часто появляется возле их дома, она спросила дочь, кто это и почему он ее все время подвозит.
Тогда Валентина не осмелилась рассказать маме, что этот парень начал за ней ухаживать. Она просто пояснила, что это по работе.
Но долго молчать было нельзя: у них было принято так, если молодой человек относится к девушке с серьезными намерениями, он должен познакомиться с семьей.
Это должно произойти еще до сватовства, до свадьбы, а родители решат - одобрить выбор дочери или запретить отношения в самом их начале.
Валентина рассказала матери о молодом человеке, и мама через ближних и дальних знакомых стала выяснять, что это за парень.
Семья Виктора была уважаемой, никто из земляков плохо не отозвался ни о семье, ни о нем самом. Когда выяснилось, что парень хороший, надежный, ни в чем плохом не замечен, мама разрешила Валентине с ним встречаться. Вот так внимательно и ответственно родители относились к будущему своих детей.
Когда Виктор собирался знакомиться с родителями Валентины, возник вопрос: у мамы Валентины Васильевны отчество было Акимовна, это на русском, а на белорусском отчество звучало как «Якимовна».
Молодые люди долго обсуждали, как правильно поступить, чтобы не обидеть старших при первом знакомстве.
Начало семьи
Со временем чувства окрепли, и Виктор сделал предложение, от которого Валентина не отказалась.
Наметили день сватовства, дорога до деревни Валентины даже летом была труднопроходимой, а поскольку дело было в феврале, то сваты смогли доехать до невесты только на гусеничном тракторе с огромными санями. Одного трактора оказалось мало, выехали на двух.
Свадьба состоялась 4 марта 1978 года. Была самая распутица, гости не уместились на двух санях, свадебный поезд состоял из четырех тракторов. На свадьбе, как и положено, пели песни под гармонь: и русские, и белорусские, плясали.
Сватьи со стороны жениха и со стороны невесты ругались между собой в песнях, нахваливая каждый своего молодого. Тексты были, надо сказать, откровенные, порой жестковатые, но никто не обижался - такова была дань традициям.
Забрав невесту, вся свадебная процессия поехала к жениху. Мать невесты везла для всех гостей со стороны жениха обязательное для этой процедуры блюдо, которое называлось «посохи».
Таким образом, провожая дочь в дальнюю дорогу, родители желали ей доброго пути, обещали поддержку и помощь.
Молодые стали жить в Зверовичах, в семье Виктора.
На вопрос: Не было ли желания или планов уехать в Белоруссию или куда-то еще?
Валентина Васильевна и Виктор Васильевич в один голос ответили: Нет.
Валентина Васильевна пояснила:
- У Виктора была больна мать. Из девятерых детей, выросших в семье, к тому времени дома остался один он, остальные уже обзавелись семьями, разъехались. Мы не могли оставить пожилых родителей Виктора одних.
Молодые восемь лет жили в семье мужа. Валентина очень по-доброму вспоминает свою свекровь:
- Изумительная, добрая женщина. Между нами никогда не было каких-то разногласий, какого-то непонимания!
Когда родилась старшая дочь, Валентина побыла в декретном отпуске только два месяца. Потом свекровь осталась с девочкой, а Валентина Васильевна пошла работать.
Работала она на двух работах: ветеринар и осеменатор. Характер работы диктует свой график - рано уходить, поздно приходить, и никогда не знаешь, что может случиться и когда в очередной раз тебя вызовут на ферму.
Свекровь с удовольствием заботилась о маленькой внучке.
Самостоятельная жизнь
Затем семья Поздняковых переехала в Павлово, где им выделили дом. Когда состарились родители Валентины Васильевны, и им стало уже сложно жить одним, Валентина Васильевна и Виктор Васильевич забрали их к себе.
Все правильно, сыновний долг обязывает поступать именно так.
Родственники Валентины Васильевны и Виктора Васильевича живут дружно. Супруги с печалью в голосе отмечают, что многих уже нет в живых, к сожалению.
В настоящее время родные берегут связи с оставшимися членами некогда большой семьи, постоянно общаются по телефону.
Двое племянников Виктора Васильевича живут за границей, звонят очень часто и звонят именно Валентине Васильевне.
Нынешние земляки никогда не упрекали Валентину Васильевну, что она из Белоруссии, а не наша, и наоборот, Виктору Васильевичу никогда не говорила белорусская родня, что он из России, а значит, что-то не умеет или что-то не знает.
Главными в отношениях родственников всегда были уважение, доброта, забота.
Летом семья Поздняковых ездила либо в Минск, либо в Молодечно, к братьям Валентины Васильевны, это даже не обсуждалось, их всегда ждали. Принимали очень хлебосольно, доброжелательно, по-родственному, и эти чувства не были показными, все было от души.
В свою очередь, в каникулы у супругов Поздняковых в доме одновременно могли проживать семеро детей - двое своих и пятеро племянников. Ссор не было ни между детьми, ни между взрослыми.
Валентина Васильевна и Виктор Васильевич с теплотой и грустью вспоминают то время.
На вопрос: Выясняли ли вы когда-нибудь отношения?
Они с улыбкой ответили: Когда нам было выяснять, с шести часов утра и до позднего вечера - работа.
Работа на совесть
Виктор Васильевич более пятидесяти лет провел за баранкой, водил различные машины, тракторы и другую сельскохозяйственную технику. В молодые годы поработал немного бригадиром, против воли, можно сказать, сильно попросили. Это был его единственный опыт работы начальником.
Потом ему предлагали работу парторга, он был членом КПСС. Виктор Васильевич отказался категорически, это даже повлекло за собой определенные неприятности. Но Виктор Васильевич был непреклонен:
- Я твердо ответил - нет! У меня не было никакого желания руководить, для меня интереснее работа с машинами, с механизмами.
Валентина Васильевна рассказывает о своей работе:
- В то время в хозяйстве было пять ферм. Мне надо было ежедневно бывать на каждой из них, и не один раз. Работа ветврача, осеменатора, можно сказать, круглосуточная.
Да еще дома держали хозяйство: четыре коровы, не считая поросят, домашнюю птицу, сад, огород - все требовало ухода и внимания.
В то время без домашнего хозяйства никуда, надо было растить и учить детей.
За многолетний добросовестный труд супруги Поздняковы удостоены звания «Ветеран труда» федерального значения.
Кроме того, в их активе имеются грамоты и благодарственные письма местного и регионального уровня.
Дети - наше продолжение
Дочери супругов Поздняковых Ольга и Юлия выросли, в настоящее время живут и работают в Смоленске, выбрали своей профессией экономику и бухучет.
Родители гордятся своими дочерьми, говорят: Наши девочки никогда ни с кем не разговаривали недопустимым тоном, ни с нами, ни с посторонними взрослыми. Мы в свое время не позволяли себе так разговаривать с нашими родителями, и они не позволяют неуважительное отношение к нам.
Когда мы иногда слышим, как дети знакомых порой ругаются с родителями, позволяют себе проявлять хамство по отношению к старшим людям, становится просто страшно. И мы с ужасом думаем, что бы мы делали, если бы наши дети вот так себя вели, как бы мы жили с таким позором.
Сегодня у Валентины Васильевны и Виктора Васильевича подрастают две внучки Карина и Эля, мы уверены, что девочки не станут огорчать своих бабушку и дедушку. Воспитание у них достойное.
У дочерей Поздняковых много родственников, если учесть, что в семье папы было девять детей, а в семье мамы - пятеро.
Молодежь общается, созванивается, родные люди поздравляют друг друга с праздниками, с днем рождения.
В случае необходимости обязательно помогут друг другу. Все правильно, ведь все мы из детства - а эти дети других родственных отношений не знают.
Малая родина - это навсегда
Валентина Васильевна вспоминает, как в детстве и юности участвовала в народных праздниках, проводимых на родине.
Один из них называется «Розгары», а в некоторых местностях этот праздник еще называют «Проводы русалки»: во время цветения ржи женщины и девушки идут на ржаное поле, заплетают ржаной сноп, жарят яичницу, поют, танцуют. Тем самым задабривая русалок, прося их не натворить бед во время сезона купания и помочь собрать хороший урожай хлеба.
В этом обряде участвуют только женщины. Если какой-нибудь осмелевший и обнаглевший мужичок решит к ним присоединиться, надеясь на дармовую выпивку, - накажут. Не просто прогонят, а именно накажут, могут даже раздеть!
Еще Валентина Васильевна вспоминает праздник Ивана-Купалы. У нас, конечно, тоже есть такой праздник, но на ее родине ему уделяют больше внимания.
В этот день работают до пяти часов, затем идут в лес собирать цветы, плетут из них венки, делают травяные кресты. Венок обязательно помещают дома в красный угол, к иконам, туда же помещают крест.
Бросают венки на крышу, тем самым проводя обряд защиты жилища от нечисти.
Как стемнеет, жгут костры, водят хороводы, бросают венки в реку и смотрят, как они плывут, разгадывая, что ждет обладательниц венков в нынешнем году.
Когда совсем стемнеет, шутливо запирают землякам двери в жилище, а еще выдергивают пучок лука с грядки и кладут тут же. Это надо сделать обязательно - хорошая примета. В доме будет все ладно и складно весь год, до следующего праздника.
Когда стали подрастать дочери, Валентина Васильевна на праздник Ивана-Купала водила их в лес. Вместе они собирали цветы, красивые травы, плели венки, пели песни.
Семейное меню
На вопрос: Какие белорусские блюда готовятся в семье? Валентина Васильевна ответила: Наша кухня, русская и белорусская, мало чем отличается друг от друга. В детстве всю еду готовили в русской печи, все было очень вкусно. Конечно, картошка в разных видах, как у белорусов, так и у русских - основная составляющая часть семейного меню. Могу поделиться рецептом белорусских «колдунов», здесь их делают немного по-другому.
Рецепт от Валентины Васильевны:картофель натереть на мелкой терке, хорошо отжать. Подготовить начинку, как правило, это мясной фарш с разными добавками по вкусу: лук, перец, соль, зелень и другие приправы.
Затем поделить тертый картофель на маленькие части и сделать из каждой части круглую небольшую лепешку.
На середину лепешки положить фарш, закрыть его и сформировать круглые колобки. Колобки опустить на некоторое время в кипящую воду, затем вынуть шумовкой и жарить на разогретом масле на сковороде до готовности.
Вот это настоящие белорусские «колдуны».
Мне было очень интересно поговорить с супругами Поздняковыми. Дружно, спокойно живут супруги, всех членов семьи отличает внимательное отношение друг к другу. И ведь совсем не обязательно выяснять, у кого какая национальность, кто на каком языке говорит - счастье ведь не в этом.
Главное в семье - любовь, которая ведет по жизни не одно десятилетие, помогая преодолевать трудности, волнения и тревоги.
В этом году супруги Поздняковы отметили 48-летие со дня свадьбы. Пожелаем им мира, добра и радости!
Галина Гузова
Добрые традиции на Руси и в Беларуси
Что мы знаем о традициях наших предков? Многое уже забыто и утеряно, а ведь национальная память выделяет нас среди других культур. Что общего у двух сестер - России и Беларуси - в обрядах, поверьях и обычаях?
ЧТО НАМ СТОИТ ДОМ ПОСТРОИТЬ
Белорусы всегда считали строительство большим праздником. К выбору места для обустройства семейного гнездышка относились очень щепетильно. На понравившееся место ставили кувшин с пауком. Если он за ночь сплетал паутину, то именно там начинали строить дом. Не было принято пускать в ход деревья, поваленные бурей - ходило поверье, что неуправляемая природная сила может плохо повлиять на семейный очаг. А еще, между первым и вторым венцом сруба клали кусочек хлеба, подчеркивая, что хлеб - всему основа.
На Руси первым в дом входил самый старший член семьи. По старинному обычаю, в первую ночь на столе с белой скатертью оставляли хлеб и соль. На вторую ночь запускали в дом черных петуха и курицу: по их состоянию определяли наличие в доме нечистой силы. На третью ночь - черных кошку и кота. Дом освящали, а затем собирали гостей отмечать новоселье. В наши дни остался обычай первой в дом запускать кошку и одаривать хозяев в день новоселья ценными подарками.
КРАСНЫЙ УГОЛ
В старину и в России, и в Беларуси самым важным в доме всегда был красный угол (покут), который исполнял роль святого места для молитв. В нем висела икона, убранная самоткаными рушниками.
ДРЕВНИЙ КОД
В каждой области, районе, а то и в деревне были свои орнаменты. Ромбы символизировали благополучие. Солнце, красный цвет - символ огня, жизни. Черный - символ земли, почвы. Васильковый - цвет неба, василька.
Белорусская куль- тура смогла сохранить первозданный вид орнамента со стародавних времен. И более того, красные узоры на белом фоне до сих пор широко используются в повседневной жизни.
Белорусы особо ценили белый цвет - цвет здоровья, свободы и независимости
А вот на Руси «красный» всегда был синонимом слова «красивый». Вспомните народные сказки, в которых фигурирует красна девица, что значит статная, приятная девушка.
Красный цвет у всех славян являлся символом огня, солнца, плодородия, любви, продолжения и защиты рода, воинского и мужского начала, крови, оберега.
