Совсем скоро мы заканчиваем работу над проектом «Духовный код земли Краснинской», в котором мы постарались рассказать о храмах и церквях Краснинского района, поговорить о темах духовности и нравственности, провести конкурсы, показать красоту нашей природы и величественность наших храмов.
Конечно же, в нескольких номерах невозможно рассказать обо всем, но все же мы надеемся, что наш проект был полезен и интересен нашим читателям. Сейчас мы готовим специальный выпуск газеты «Краснинский край», где будут опубликованы все материалы проекта и его получат все наши подписчики.
Но рассказывая о храмах Краснинской земли, нельзя было оставить без внимания историю храмов деревни Зверовичи. К сожалению, не сохранившихся до наших дней, но, к счастью, сохранившихся на архивных фотографиях.
История села
Западная окраина Краснинского района, примыкающая к реке Мерее, левому притоку Днепра, разделяющему Белоруссию с Россией, имеет свою специфическую черту, в отличие от северной, восточной и южной частей района. Центром этой сравнительно обширной территории, на которой в поймах Мереи и ее притока Лупы с несколькими небольшими речками располагалось в 17 веке 38 деревень, являлось древнейшее славянское поселение с редким колоритным названием Зверовичи.
Это село — одно из древних на Краснинской земле. Смоленский историк Н.В.Андреев в 40-е годы прошлого 20 века в своей книге по истории Смоленщины писал о том, что в архивных документах Великого княжества Литовского село Зверовичи упоминается в 15-веке.
Историк-археолог профессор Е.А.Шмидт в книге «Археологические памятники Смоленской области «указывает, что 300 метрах от села, на правом берегу Лупы, находится городище. В 19 векепроводились раскопки, выявившие укрепленный «детинец» и укрепленный городской посад площадью в два гектара. Причем «детинец» был построен на месте еще более древнего городища. При проведении раскопок нашли древнерусскую керамику 11-12 веков и металлические предметы. А на большой глубине даже откопали лепную керамику древне-двинской культуры конца первого тысячелетия до н.э.
Из источников известно, что в Зверовичах уже в XVII столетии имелись две деревянные церкви - Преображенская и Никольская. И дальнейшая история села связана с двумя храмами.
В 1748 г. на средства прихожан - «дворцовой Зверовицкой волости крестьян», вероятно, взамен древней Никольской церкви был выстроен новый храм, освященный в честь святителя. Преображенская церковь была заменена новой в 1756 г. Средства на ее возведение собрали также крестьяне. Однако в 1781 г крестьяне вновь выстроили деревянный Никольский храм. С чем это связано, неизвестно. Возможно церковь, возведенная в 1748 г.,стала жертвой огня, как это часто случалось с деревянными зданиями.
До образования Краснинского уезда село Зверовичи являлось центром одноименной дворцовой волости Дубровинского стана.
В XIX в. приход церквей села Зверовичи принадлежал 1-му благочинническому округу.
Во время Отечественной войны 1812 г. французы ограбили оба храма, оставив лишь одни стены.
На протяжении XIX - начала XX вв. прихожане старались украшать оба храма.
История Преображенской церкви
В 1871 г вокруг храма была устроена новая ограда, для чего прихожане собрали 197 рублей серебром, а также бесплатно доставили бревна за 25 верст.
В 1880 г священник Иоанн Карцов и церковный староста Феодосий Малахиев решили перелить старый колокол. Для этого они не только собирали пожертвования, но и приложили много усилий к осуществлению задуманного. За труды священник и староста были удостоены архиерейского благословения.
В 1882 г. Преображенский храм обогатился Смоленской иконой Божьей Матери «Одигитрией», пожертвованной прихожанами в память 25-летнего царствования императора Александра II.Образ поместили на видном месте в дорогом киоте.
Железные крыши, как на Преображенской, так и на Никольской церкви, появились в 1886 г. благодаря пожертвованиям церковно-приходского попечительства (200 рублей) и мещанина Арсения Пивоварова.
В 1887 г на украшение иконостаса прихожане пожертвовали 200 рублей.
6 октября 1896 г. Преображенский храм сгорел. Причт и староста, желая построить новую церковь, обратились с воззванием, опубликованным на страницах епархиальных ведомостей, ко всем благотворителям, прося оказать посильную помощь благому начинанию.
«<...> Причт и староста Преображенской церкви <...> не рассчитывая на помощь своих прихожан, которые, по свое крайней бедности, отсутствием заработков и частых в последние годы неурожаев и градобитий, при всем их усердии, положительно не могут дать денежных средств, находятся вынужденными обратиться <...> к сочувствию православных христиан и слезно просят их во имя Господне оказать свою посильную помощь денежными приношениями на устройство нового храма. Каждая лента принята будет с величайшей благодарностью, и имена жертвователей будут записаны в церковный синодик для вечного у Престола Божия поминовения».
Анализ отчетов о пожертвованиях на возведение нового храма позволяет утверждать, что на призыв причта откликнулись многие люди, при том не только из Смоленской, но и из других епархий. Таким образом, можно утверждать, что данное строительство велось действительно «всем миром» и новая церковь, как об этом подчеркнуто в архивных документах, была построена «на народные средства». Всего к 1899 г. было собрано 4026 рублей 27 копеек.
Когда точно был воздвигнут Преображенский храм, сказать сложно. Во всяком случае, не позднее 1900 г.,так как в епархиальной прессе с этого времени нет отчетов о пожертвованиях на его строительство. Известно, что в 1899 г. прихожане еще жертвовали на устройство фундамента, следовательно, церковь хоть и была срублена, но еще не установлена на своем постоянном месте. Можно лишь условно выделить две крайние даты: 1896-1899 г., когда в источниках есть упоминания о строительстве храма.
В 1933 г. колхозники подняли вопрос о закрытии Преображенской церкви и переоборудовании ее под школу.
Подавляющее большинство (93%) граждан колхозников и трудящихся единоличников дали свое веское и крепкое добровольное слово о немедленном закрытии Спаспреображенской церкви и оборудовании в ней школы Ш. К. М. Сельсовет отозвался на здоровое мнение передовиков-колхозников и единоличников и еще раз ходатайствует перед райисполкомовскими организациями ускорить закрытие церкви.
Вопрос о закрытии Преображенской церкви рассматривался в течение года. В 1934 г. вышло постановление облисполкома о ее ликвидации и переоборудовании под школу. В июле 1943 года она была сожжена немецкими войсками при отступлении.
История Никольской церкви
В 1871 г. священник Яков Карцев пожертвовал 50 рублей на переделку старого напрестольного серебряного креста, а прихожане употребили 255 рублей на изготовление медных посеребренных окладов на семи образах местного ряда иконостаса.
В 1885 г. на исправление ветхостей Никольского храма прихожане пожертвовали 305 рублей, а в 1892 г. израсходовали 700 рублей.
9 мая 1909 г. пожар, возникший в незначительном расстоянии, в доме крестьянина Филиппа Иосифова, чуть было не уничтожил Никольскую церковь. Дул сильный ветер, загорелось 11 крестьянских дворов, расположенных вокруг храма, от которых пламя перешло на колокольню. Колокольня сгорела дотла, находившиеся на ней колокола расплавились, так что после пожара были найдены слитки металла. Церковь удалось отстоять благодаря усилиям псаломщика Павла Солнцева и прихожан Афанасия Хмылева, Александра Позднякова и Михаила Харикова.
16 июня 1909 г. упомянутым лицам было преподано архиерейское благословение за «защиту приходской церкви от пожара».
С 1899 г. в Зверовичах действовала бесплатная народная библиотека-читальня, открытая Краснинским уездным Комитетом попечительства о народной трезвости. Со стороны светской власти за ней наблюдал князь Николай Николаевич Друцкой-Соколинский, со стороны епархии - священник Иоанн Овсяников.
В начале ХХ столетия в Зверовичах проживало 1000 жителей, действовали богадельня, министерское училище, школа грамоты.
Летом 1923 г. заведующий губмузея С.Д. Ширяев с хранителем музея «Русская старина» И.Ф. Барщевским совершили поездку по Смоленской губернии с целью обследования старинных церквей «белорусских уездов» Смоленщины - Смоленского, Духовщинского и Краснинского. Одна из экспедиций была совершена в село Зверовичи. Обветшавшая Никольская церковь была описана и сфотографирована. Отчет о поездке был опубликован, и благодаря этому мы имеем возможность сделать представление об этом храме. Об этом подробно можно прочесть в книге Краснинская земля: «Православные храмы» Иегомонаха Рафаила (Ивочкина).
Никольский храм был закрыт в 1937 г., использовался как колхозный клуб.
До наших дней Преображенская и Никольская церкви не сохранились.
Материал подготовлен с использованием информации
из книги Краснинская земля:«Православные храмы» Иегомонаха Рафаила (Ивочкина) и сайта https://smolbattle.ru
